Con motivo del aniversario de la firman por las Naciones Unidas, el 10 de diciembre de 1948, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, GUINDALERA POR LA CONVIVENCIA celebra esta efeméride con la una lectura colectiva de sus artículos.
En esta ocasión, además, nos acompañó EVA SABATÉ, profesora de Geografía Humana de la UCM, quien, una vez finalizada la lectura, nos habló de ECOFEMINISMO.
El feminismo es entendido como la relación de desigualdad entre hombre y mujer.
El ecofeminismo, entonces, sería la relación de desigualdad entre la Humanidad y la Naturaleza, en la cual las mujeres, en particular las mujeres indígenas de latinoamérica, juegan un papel fundamental.
Esta ideología de sumisión de la naturaleza a la humanidad, es propia del pensamiento occidental, ya que la mayoría de los paises no occidentalizados, esta relación es sobre todo de colaboración y complementariedidad humanidad/Tierra. No se basa tanto en el individualismo propio de la cultura occidental, sino en la mejora y el avance de la comunidad.
Eva Sabaté nos habló también del término "extractivismo", acuñado en América Latina coincidiendo con la colonización neoliberalista occidental.
Un ejemplo de extractivismo son las actuaciones de grandes corporaciones mineras que someten a países enteros para expoliar sus recursos. Se sirven de gobiernos débiles.
El problema de la mineria actual es que las explotaciones son a cielo abierto, lo que supone un impacto medioambiental tremendo. Contaminan acuíferos con arsénico y mercurio y destruyen hábitats completos.
También son un gran problema para el medio ambiente las actividades agroindustriales: La ganadería industrial es la responsable del 90% de los cultivos de soja transgénica, destinada a la alimentación de animales de consumo humano.
Se hace necesario un cambio de modelo de alimentación.
Otro gran problema son las camaroneras, cultivos industriales de crustáceos marinos (gambas, langostinos, etc), que destruyen manglares para construir estas enormes piscifactorias. Los manglares protegen de los huracanes, y su destrucción aumenta el poder destructivo de este fenómeno atmosférico.
En definitiva, toda destrucción o deterioro de la naturaleza, en particular en los paises latinos donde las mujeres son la base de la economía familiar, incide muy negativamente en ellas.
Sin embargo, estas mujeres indígenas, pobres, rurales, sin acceso a la educación, se están agrupando para hacer frente a estas grandes corporaciones, para defender sus derechos. De esta forma, indirectamente, estas mujeres que primero luchan por su familia, después por la comunidad y por último piden para ellas mismas, consiguen que este movimiento se globalice y cree lideresas. Tanta es la incidencia de la lucha de estas mujeres, que han venido siendo asesinadas sistemáticamente durante años, a razón de 150-200 de ellas. Esto es inadmisible.
Los Derechos Humanos, como vemos se incumplen en todos sus puntos en estas mujeres.
